Намасте! Раді вітати вас у просторі традиції адвайта сіддхів. Тут ви знайдете відповіді на такі запитання:
Намасте! Раді вітати вас у просторі традиції адвайта сіддхів. Тут ви знайдете відповіді на такі запитання:
● Садху, реалізований Майстер-джняні в традиції практичної адвайта-веданти та йоги
● Перший російський Майстер йоги, котрий отримав світове визнання, що має учнів по всьому світу
● Посвячений в "Орден Джуна Акхара", статус Махамандалешвар
● Засновник «Ордена Адвайти» та «Ордена Даттатрейї»
● Філософ, теолог, письменник, паломник-мандрівник
● Даршана (система філософії): Веданта
● Сампрадая: Адвайта-веданта Шрі Аді Шанкарачар'ї
● Чоловічий орден: Джуна Акхара
● Лінія наступництва: Свамі Брахмананда Шрі Шива Прабхакара Сідха Йоги Парамахамса
У нашій парампарі дві основні лінії передачі вчення:
— Південно-індійська парампара лінії Свамі Брахмананда Шрі Шива Прабхакара Сіддха Йогі Парамахамса
— Північно-індійська парампара лінії Джуна-акхари, Сомнатх Гірі Махарадж Пайлота Бабаджі
Про Гуру Свамі Вішнудевананда Гірі
● Садху, реалізований Майстер-джняні в традиції практичної адвайта-веданти та йоги
● Перший російський Майстер йоги, котрий отримав світове визнання, що має учнів по всьому світу
● Посвячений в "Орден Джуна Акхара", статус Махамандалешвар
● Засновник «Ордена Адвайти» та «Ордена Даттатрейї»
- ● Філософ, теолог, письменник, паломник-мандрівник
Про парампару
● Даршана (система філософії): Веданта
● Сампрадая: Адвайта-веданта Шрі Аді Шанкарачар'ї
● Чоловічий орден: Джуна Акхара
● Лінія наступництва: Свамі Брахмананда Шрі Шива Прабхакара Сідха Йоги Парамахамса
У нашій парампарі дві основні лінії передачі вчення:
— Південно-індійська парампара лінії Свамі Брахмананда Шрі Шива Прабхакара Сіддха Йогі Парамахамса
— Північно-індійська парампара лінії Джуна-акхари, Сомнатх Гірі Махарадж Пайлота Бабаджі
Пристанок — це російське слово, йому найближче на санскриті «шаранам» — це те, у що ви вірите, говорячи європейською мовою, ваш «Символ Віри», те, на що ви спрямовуєте своє віддане Серце, як вияв Вищої Істини, Бога у цьому відносному світі. Це ваша віра у певні святі сили у світобудові, ваша опора на духовному шляху для отримання підтримки, захисту, божественної милості та благословень.
Ми приймаємо Пристанок у лінії божеств, ріші, святих Гуру нашої традиції (парампари) — трьох богах (трімурті) Брахмі, Вішну, Шиві, нашому обраному божестві (ішта-деваті) Аді-гуру Бхагавані Даттатрейї, у семи ріші, у Шрі Гаудападі, Шрі Шанкарачар'ї, Парамгуру Шива Прабхакара Сіддхайогі Авадхуті Брахмананді і в корінному Гуру (Мула-гуру), в тому, хто вам передає безпосередньо вчення, як Дікша-гуру (ініціює духовний Вчитель). Все це — парампара, безперервна лінія передачі, наше святе дерево Пристанку.
Древо Пристанку уособлює принцип Гуру, гуру-таттву, ту божественну силу, що нас благословляє, пробуджує, веде шляхом мокші (визволення). Принцип Гуру — це прояв Абсолюту в аспекті сат істинного буття.
Всього Пристанок має три частини, тому його називають Три скарби (триратна).
Друга частина Пристанку, другий скарб — це Дхарма, святе вчення Санатана Дхарми, вчення Вед, мудрість упанішад, ітіхас, пуран, вчення адвайти, джняна-йоги, лайя-йоги, інших видів йоги, яке передано Брахмою — творцем Вселенного та Даттатреєю через різних святих: ріші Васіштху, Санкрітьяну, Аді Шанкарачарью, Парамгуру Брахмананду та багатьох інших святих. Це філософія і дух вчення, способи вчення, а також етика садху і принципи Дхарми.
Це справжній скарб, справжня коштовність, що звільняє від незнання, вказує нам шлях, вказує методи звільнення, тому ми приймаємо у ній Прістанок. Вчення — це прояв Абсолюту в аспекті чит, чистої свідомості. Ми повинні дбайливо зберігати вчення, почитати його як коштовність, відтворювати його, передавати по парампарі майбутнім поколінням як на рівні чернечої сангхи, так і на рівні сім'ї, зв’язки батьки-діти, тому було б добре, якби в сім'ях карма-санньясі з’являлися родові лінії передачі.
Нарешті, третина Пріхістку — сангха, збори учнів одного Гуру (гуру-бхаїв), практикуючих різних статусів і укладів: мирян, брахмачарі, гріхастх, карма-санньясі, ванапрастх, ченців, санньясі. Сангха — це божественна мандала, в якій ми ростемо. Вона дуже важлива на духовному шляху, оскільки створює умови для нашої реалізації та зберігає перші дві коштовності. Вона є проявом Абсолюту в аспекті ананди — ігри енергії абсолютного блаженства, це Абсолют, виявлений через відданих Дхармі людей у його грі, динаміці в цьому матеріальному світі.
Основний Символ Віри Пристанку - цей тип Символу віри підходить для шукачів, які прагнуть йти по Дорозі Учення Гуру. Ці шукачі мають намір дотримуватися правил, встановлених у Сангхи, і настановам Гуру. Вони мають статус «учня», статус того, хто навчається у ВГСД (Всесвітній громаді Санатана Дхарми). Докладніше, як прийняти Символ Віри Прихистку.
Також є можливість прийняти Символ Віри Санатана Дхарми — цей тип Символу Віри підходить для різних традицій, які ще не готові прийняти, єдино, нашу традицію. Отримати посвяту в Символ Віри Санатана Дхарми можна за попереднім погодженням. Заповніть форму, далі вам докладно розкажуть як пройти церемонію.
Символу Віри вчення — Пристанку
Символу Віри вчення — Пристанку
Якщо у вас є питання щодо церемонії, можете зв'язатися через
Telegram з Теджомайї, координатором мандали з прийняття Притулку
Якщо у вас є питання щодо церемонії, можете зв'язатися через Telegram з Теджомайї, координатором мандали з прийняття Притулку
Слід вивчити базові поняття Вчення, щоб безпосередньо перед ритуалом прийняття Символу Віри бути здатним скласти невеликий письмовий тест і добре орієнтуватися у традиційних питаннях.
Як підготуватись?
Попередньо з ченцем необхідно домовитися про дату та місце проведення ритуалу. Напередодні слід ознайомитися з текстом самого Символу Віри. У призначений день потрібно: прийняти зранку омивання, утриматися від їжі аж до ритуалу, по-можливості начитувати мантру, в чистому одязі (переважно білому) прийти на місце ритуалу, принести і підготувати самостійно підношення квітів, фруктів, горіхів для підношення на вівтар тобто викласти все на гарне блюдо і поставити квіти у вазу.
Що піднести?
Символ Віри, що приймає, робить багате підношення, яке кладе до початку ритуалу на вівтар — фрукти, солодощі, квіти, а також грошову пожертву до ашрам у розмірі десятини (від свого середнього місячного доходу)
Слід вивчити базові поняття Вчення, щоб безпосередньо перед ритуалом прийняття Символу Віри бути здатним скласти невеликий письмовий тест і добре орієнтуватися у традиційних питаннях.
Як підготуватись?
Попередньо з ченцем необхідно домовитися про дату та місце проведення ритуалу. Напередодні слід ознайомитися з текстом самого Символу Віри. У призначений день потрібно: прийняти зранку омивання, утриматися від їжі аж до ритуалу, по-можливості начитувати мантру, в чистому одязі (переважно білому) прийти на місце ритуалу, принести і підготувати самостійно підношення квітів, фруктів, горіхів для підношення на вівтар тобто викласти все на гарне блюдо і поставити квіти у вазу.
Що піднести?
Символ Віри, що приймає, робить багате підношення, яке кладе до початку ритуалу на вівтар — фрукти, солодощі, квіти, а також грошову пожертву в ашрам.
Слід вивчити базові поняття Вчення, щоб безпосередньо перед ритуалом прийняття Символу Віри бути здатним скласти невеликий письмовий тест і добре орієнтуватися у традиційних питаннях.
Як підготуватись?
Попередньо з ченцем необхідно домовитися про дату та місце проведення ритуалу. Напередодні слід ознайомитися з текстом самого Символу Віри. У призначений день потрібно: прийняти зранку омивання, утриматися від їжі аж до ритуалу, по-можливості начитувати мантру, в чистому одязі (переважно білому) прийти на місце ритуалу, принести і підготувати самостійно підношення квітів, фруктів, горіхів для підношення на вівтар тобто викласти все на гарне блюдо і поставити квіти у вазу.
Що піднести?
Символ Віри, що приймає, робить багате підношення, яке кладе до початку ритуалу на вівтар — фрукти, солодощі, квіти, а також грошову пожертву в ашрам.
2. Створити домашній вівтар за стандартом ВГСД (мінімум із основними божествами, парампарою) або роздрукувати.
3. Роздрукувати текст «Панча шраддха» та Символ Віри.
4. Підготувати вівтар: встановити та запалити свічки, пахощі, чашу з чистою водою, тацю з фруктами, пелюстки та квіти.
5. Одягнути білий одяг (сприятливо мати біле пенджабі) та сісти біля вівтаря.
6. Склавши руки в намасте, проспівати 3 рази мантру «ОМ».
7. Виконати простягання (поклін) сидячи.
8. Прочитати текст «Панча шраддха» та Символ Віри.
9. Прочитати мантри 5 Пристанків («Панча-ратна-шаранагаті-пранама»):
2. Створити домашній вівтар за стандартом ВГСД (мінімум із основними божествами, парампарою) або роздрукувати.
3. Роздрукувати текст «Панча шраддха» та Символ Віри.
4. Підготувати вівтар: встановити та запалити свічки, пахощі, чашу з чистою водою, тацю з фруктами, пелюстки та квіти.
5. Одягнути білий одяг (сприятливо мати біле пенджабі) та сісти біля вівтаря.
6. Склавши руки в намасте, проспівати 3 рази мантру «ОМ».
7. Виконати простягання (поклін) сидячи.
8. Прочитати текст «Панча шраддха» та Символ Віри.
9. Прочитати мантри 5 Пристанків («Панча-ратна-шаранагаті-пранама»):
(Долоні складені в намаскар над сахасрарою)
Ом вдаюсь до Шиви (Всевишнього Бога) за захистом!
ОМ ДХАРМАМ ШАРАНАМ ПРАПАДЙАМ
(Долоні перед аджной)
Ом вдаюсь до Дхарми (справжнього вчення) за захистом!
ОМ САНГХАМ ШАРАНАМ ПРАПАДЙАМ
(Долоні на рівні анахати)
Ом вдаюсь до Сангхи (громади відданих) за захистом!
ОМ ШАКТИМ ШАРАНАМ ПРАПАДЙАМ
(Долоні навпроти муладхари, пальцями вниз)
Ом вдаюсь до Шакті за захистом!
ОМ САДГУРУМ ШАРАНАМ ПРАПАДЙАМ
(Медитація на Шиву або свого Гуру)
Ом вдаюсь до вічного (справжнього) Вчителя за захистом!
Здійснити намаскар (уклін) у бік вівтаря.
10. Проспівати мантру Пристанку 3 рази:
Намо Сатья Дхарма
Намо Арья Сангха
(Я приймаю пристанку у 3 Дорогоцінностях: Гуру, Дхарме та Сангхі)
12. Склавши руки в намасте, проспівати 3 рази мантру «ОМ».
13. Виконати простягання (поклін) сидячи.
14. Сфотографувати після завершення ритуалу свій вівтар та надіслати фотографію на пошту [email protected].
15. Проконсультуватися з ченцем щодо рекомендованих початкових практик, а також планувати прийняття Очного Символу Віри, тобто церемонію Входження до Традиції з ченцем. Запросити консультацію ченця можна написавши на пошту [email protected].
Якщо у вас є питання щодо церемонії, можете зв'язатися через Telegram з Теджомайї, координатором мандали з прийняття Притулку
Після прийняття заочного Символу віри ви можете розпочати Попередні практики, отримавши роз'яснення у ченця. Після прийняття очно Символу Віри сприятливо пройти Церемонію Великого Символу Віри.
У нашому Ученні санхга досить виявлена. У багатьох містах є відкриті Дхарма Центри та Дхарма Групи, до яких можна приходити на практики. Також у багатьох країнах є ашрами, куди можна приїхати за згодою з ченцями.
У нашому Ученні санхга досить виявлена. У багатьох містах є відкриті Дхарма Центри та Дхарма Групи, до яких можна приходити на практики. Також у багатьох країнах є ашрами, куди можна приїхати за згодою з ченцями.
Дхарма Центри:
- Москва, центр «ШактіМа»
Контактна особа Мадхувіддя +79955085064
- Санкт-Петербург, центр «Суварна Бхумі» (Золота Земля)
Контактна особа Вімалакірті +79219454293
- Челябінськ, центр «Гаятрі»
Контактна особа Індіваріні +79085848807
- Уфа, центр «Шанта-бхава»
Контактна особа Вамадева Telegram @vd_vamadeva
Дхарма групи:
- Єкатеринбург
Контактні номери: Махаматрі +79827035456; ДжаяЛакшмі +79122199439
- Перм, гурт «Саттва»
Контактна особа Савітрі +79124874464
онлайн-церемоній прийняття Притулку
Церемонію можна пройти онлайн, заздалегідь залишивши заявку. Якщо немає можливості зробити це вдома, можна домовитись про приїзд до найближчого Дхарма Центр, Дхарма Групу або ашрам
У найближчий місяць дата церемонії на запит у Теджомайї
За записом та питаннями з церемонії звертатися до координаторів:
- Проведення церемонії махантом Раманатха Гірі — писати на telegram Теджомайї
- Проведення церемонії махантом Адвайтавадіні Гірі — писати на telegram Шрінандіні